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Mapa: Federación Española de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago.

SOMPORT

Una vez atravesado el duro pirineo, el peregrino llegaba por fin al Hospital de Santa Cristina de Somport, un centro de acogida tan prestigioso que el "Codice Calixtino", considerado la primera "guía del peregrino" y escrita en el siglo XI le da la misma importancia que al hospital de Jerusalén.  El Somport, el Summus Portus, la puerta de entrada entre la nieve y la niebla y la acogida durante tres días con calor, compañía y comida.

Poco queda hoy a la vista del Hospital de Santa Cristina, aunque el arqueólogo Jose Luis Ona y su equipo avanzan en las excavaciones y la consolidación de los restos.

CANFRANC ESTACION

Aunque Canfranc Estación tal y como lo conocemos es radicalmente moderno pues nace a principio del siglo XX gracias a la construcción de la Estación Internacional, en época medieval existía un poblado que las crónica bautizan como "Los Arañones", posiblemente por la gran cantidad de arbustos de este tipo que crecen en la zona.  La historia posterior nos ha dejado dos magníficas edificación, el Fuerte de Coll de Ladrones y la Torreta de Fusileros, por no hablar del magnífico y recientemente inaugurado Tunel Intenacional de Canfranc que permite acceder a Francia olvidando el puerto tradicional de Somport.

CANFRANC

Del paso del camino de Santiago por Canfranc, queda una excepcional muestra en el puente románico que durante cientos y cientos de años ha soportado el paso de peregrinos sobre el río Aragón.

VILLANUA

Villanua custodia en su iglesia parroquial una talla románica del siglo X que representa a Nuestra Señora de los Angeles.

ARRUEJ

Arruej es hoy una finca particular que cuenta con el privilegio de incluir una pequeña iglesia románica del siglo XI. Unos metros adelante, el caminante tiene la posibilidad de desviarse unos kilómetros para descubrir los restos del importantísimo monasterio medieval de San Adrian de Sasabe, muy cerca del pueblecito de Borau.

CASTIELLO

Castiello es famosa por la riqueza de las reliquias que durante siglos se han custodiado en su iglesia parroquial, en lo más alto del pueblo. Los peregrinos dejaron en la edad media muestras de su fe y los vecinos han sabido conservar este legado. Muy cerca, se abre a la izquierda del camino un nuevo desvío hacia el valle de la Garcipollera. Habitado por ciervos y jabalís más que por personas, guarda en el fondo del valle, como una joya que destaca sobre el verde terciopelo de los árboles, la iglesia de Santa María de Iguacel.

JACA

Jaca tiene a gala haber sido pionera en numerosos hitos históricos. Sus fueros fueron reproducidos y adaptados por otras villas a lo largo del camino de Santiago y su catedral se considera la primera románica del España. De hecho, la peculiar decoración a dados alternos, que se reproduce en otras iglesias y ermitas del Camino de conoce como "ajedrezado jaqués"

SANTA CILIA

Santa Cilia cuenta con uno de los albergues de peregrinos del Camino de Santiago y aunque el origen de la villa es incierto, se sabe que ya existía en 1336, fecha de su carta de repoblación. Se fundó sin duda al albor del camino y estuvo siempre relacionada con el poderoso monasterio de San Juan de la Peña. Un puente, sobre el río Aragón conservaba hasta hace poco el privilegio de cobrar peaje a los rebaños que quisieran atravesarlo.

PUENTE LA REINA

La historia de Puente la Reina es más que reciente y posiblemente única en Aragón, puesto que nace de forma casi espontanea en torno a un cruce de caminos hacia Jaca, Huesca, Pamplona y Hecho justo en el punto en el que se encuentran el rio Aragón y el Aragón Subordán que baja desde la selva de Oza.

MIANOS

Hay un Mianos nuevo, que domina majestuoso la Canal de Berdún y un Mianos antiguo, ubicado junto a un muy bien conservado camino de Santiago. Cuentan las crónicas que fue allá por 1137 cuando el pueblo cambió su ubicación, pero para seguir dando a peregrinos y caminantes servicio, se construyó una venta de la que todavía quedan ruinas en el lugar.

ARTIEDA

Las bellas calles empedradas de Artieda y su fisonomía de villa medieval recogida sobre sí misma y en lo alto de una loma permiten imaginar un pasado de guerreros y peregrinos, de clérigos y soldados. Cuenta con otro de los albergues del camino de Santiago aragonés.

RUESTA

El origen de Ruesta se remonta más allá del inicio de la reconquista, antes incluso del siglo X, cuando los musulmanes erigieron una primera fortaleza defensiva. En 1054 el rey de Navarra la dona al reino de Aragón que la convierte en clave para la defensa de la rica canal de Berdún. Los peregrinos encontraban en Ruesta alojamiento y protección junto al antiguo camino de Undues de Lerda.

UNDUES DE LERDA

Por su nombre, el pueblo de Undués debió ser un antiguo desdoblamiento poblacional de la cercana localidad de Lerda, situada al noroeste. La sumisión de esta zona a los reyes navarros, desde el año 850, las integró en el patrimonio real.
En el año 921el rey navarro Sancho Garcés I dio al monasterio de San Salvador de Leire la villa de Undués con sus posesiones. En 1174 una bula papal confirma la posesión de Undués. Y en 1198, otro documento pontificio confirma a Leire la iglesia de Santa María de Lerda con el palacio real, villa y términos; y la villa de Undués, con las iglesias de San Román y San Saturnino, con sus palacios y pertenencias. En 1610 seguía en manos de Leire.
Las nuevas invasiones navarras de 1363 y 1366 se saldaron con la devastación de la Canal de Berdún y Campo de Jaca, y con la destrucción de Undués, de Lerda y de Escó, que fueron reconstruidas. La cercana población de Lerda acabó despoblada y su término integrado en el superviviente.